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張健的小品和汶津的方塊,各為一絕。其實汶津就是張健。幽默得讓你忍俊不住,捧腹大笑;雋永得足供你回味三日,餘音繞樑。說理清晰,簡鍊而新穎,寫趣婉曲而不落俗,抒情含蓄而不浮濫,議事中肯而不偏激。青年人愛讀,中年人愛看,連七十歲的老先生也有不少戴了老花眼鏡品味的。本書是最真實多姿的「夢境」,最清明愉悅的「早晨」。
自序
我的散文有時像快馬奔騰,日馳千里;有時候像老馬緩步,俯仰自得;有的是驢子,細雨出劍門,偶鳴數聲,山幽花落;有的是水牛,有蠻勁而不發,有心意而不露,看似拙樸一莊稼漢,其實胸懷八陣圖。也有隨心而作,灑落如流星雨的。它們誕生的時刻和模式也各各不同:心情激動後的一湖止水中;大幅度研究工作之後的小憩;假期中的閒暇時日;清晨躍起後振筆疾書,一氣呵成,舉目遠眺,青山白雲,恍疑昨夜夢中人冥冥相助;一首新詩的芳鄰或副產品;一篇小說的濃縮或片羽;一則短劇的單純化;一篇論文的詩意化;一個故事,別有寓涵;一段癡語,自成曲筆(如「鞋子」)。善讀者不必我贅言,自會微笑會心;陌生人請讀後再思,勿為那幽默或平淡的言詞所蔽。愛淡者取其真摯不誇,愛奇者取其弔詭多變;幻思者挹其馳想;篤實者品其摛寫;趨時者嚐其新觀念,念舊者體其歷史感。這是作者的願望。假髮與真理之間,有多少糾葛和距離?恐怕終究是一個見仁見智的問題。詩與散文之異,是本質還是形式?也永遠是文學史的公案。我寫「餵飯的藝術」,也許只是寫童心,寫天倫之樂,寫中年人的一部分生活--生活中有些許通俗的藝術。而那些身外之物的裏外寫照,更是人生境遇的面面觀。願愛詩的朋友也欣賞這一卷非詩的成品,愛小說的也愛其中一些小說題材的結集和播揚。喜愛純正散文的朋友,則不要輕易地說它們是野狐禪吧。請大家指教。張健七十一年春在台大


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