台灣痞客?

想奪取龍位必須先佔得龍床。


後宮——權與色、權與法、權與權交織的皇權殿堂。


在官場及戰場上得不到的權勢，後宮佳麗卻可以在龍床上得到。


後宮佳麗三千，一夜寵幸，不諳世事的少女即可「位視丞相」。

一個在馬背上得天下的皇帝，坐穩龍椅之時，誠然可以為所欲為，讓環繞他身邊的人喪膽，卻也不能不提防，他手中的刀不再指向敵國，他所要防備的是身邊的功臣、寵妃、龍子龍孫與皇親國戚甚至是宦官，歷史上有太多功臣、皇親、外戚、宦官干政而導致亡國的史實。

自從有了帝王，後宮便隨之出現，后妃們倘若能為皇帝生得「龍子」，其身價可能上升百位，權力無垠，後宮曾經是無數女人的夢想，眾多后妃由紅顏而至尊的政治軌跡，貫穿於中國歷代皇權的全部過程。

後宮佳麗太多，荒淫了秦朝，穢亂了漢代，連唐、宋、元、明、清無一個朝代可以倖免。後宮生活從來就是古代政治生活的一個縮影，尤其是朝廷中樞政治運作的內容，幾乎每一項都能直接或間接地在後宮生活的層面中反映出來，宮廷四處危機四伏，君臣之鬥、權力之爭猶如離弦之箭，後宮從來就是與皇權的決策運作須臾不離的。

后妃一旦投身於後宮的政治角力當中，個個就已身不由己了，或因皇帝年幼、皇帝罹病、因皇帝昏庸，或因群臣的擁戴，或因先帝遺詔顧命，均各具情致，別有天地。后妃們卻常常要一展雄姿，巾幗不讓鬚眉。那曾經是賢淑慧中的少女也會變得剛猛果敢、鐵血無情，皇權政治制度的設計就是這樣的變化無常與耐人尋味。

中國歷代王朝都發生過皇后們或「垂簾聽政」 ，或「臨朝稱制」的情況，如呂雉、武則天、慈禧太后……等，無論是哪一種政治掌權的方式，都是從後宮的角力走上政治的核心，從一代「紅顏」成為掌握最高權力的至尊。

作者簡介l

冷成金

男，1962年生，文學博士，大學中文系教授。1999年2月至2001年2月期間任韓國韓瑞大學客座教授。李清照辛棄疾研究會理事。主要從事中國古典文學和傳統文化研究。

主要著作有：《蘇軾的哲學觀與文藝觀》、《中國文學的歷史與審美》、《文學與文化的張力》、《中國古代文學史（唐宋部分）》、《隱士與解脫》、《古道酣歌》……等。

主要論文有：《從〈東坡易傳〉看蘇軾文藝思想的基本特徵——兼與朱熹文藝思想相比較》、《唐宋意識形態的嬗變與宋詞繁榮的文化動因》、《中國文學的文化思考》、《試論唐、宋古文運動的成因及特質》、《中國古代散文中「文」、「道」觀念演變之考辨》、《論原始儒家的倫理思想對於建構普世倫理的意義》、《試論「三蘇」蜀學的思想特徵》、《蘇軾的山水詩與自然詩化的走向》、《走出自然——從蘇軾的山水詩看自然詩化的走向及其意義》、《對傳統士大夫人格的超越——論蘇軾黃州時期的思想與實踐》、《論蘇軾嶺海時期的思想與實踐》……等。